بهجت عبد الواحد الشيخلي
562
اعراب القرآن الكريم
المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ويجوز أن تكون « بل » حرف إضراب لأنها أفادت بعد الإنكار . قَوْمٌ مُسْرِفُونَ : خبر المبتدأ « أنتم » مرفوع بالضمة المنونة . مسرفون : صفة - نعت - لقوم مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 82 ] وَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ ( 82 ) وَما كانَ جَوابَ : الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . جواب : خبر « كان » المقدم منصوب بالفتحة . قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان . إلّا : أداة حصر لا عمل لها . أن : حرف مصدري . قالُوا أَخْرِجُوهُمْ : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . و « أن » المصدرية وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع اسم « كان » المؤخر . التقدير : إلّا قولهم . أخرجوا : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . مِنْ قَرْيَتِكُمْ : جار ومجرور متعلق بأخرجوا . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » . أناس : خبر « إنّ » مرفوع بالضمة المنونة . يتطهرون : الجملة الفعلية في محل رفع صفة